Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
di Isabelle de Gaulmynin “La Croix” del 26 gennaio 2009 Il decreto voluto da Benedetto XVI che revoca la scomunica dei quattro vescovi integralisti ordinati nel 1988 da monsignor Lefebvre pone sei problemi fondamentali. Questo decreto significa il ritorno alla piena comunione degli integralisti?No, riguarda solo i quattro vescovi. Come
Continua a leggeredi Umberto Veronesiin “Corriere della Sera” del 26 gennaio 2009 Caro direttore, domani inizierà il dibattito in Parlamento sulle proposte di legge sul Testamentobiologico, uno strumento di autodeterminazione del paziente per il quale mi batto da annifacendomi portavoce di migliaia di cittadini, di malati, dei loro familiari e di liberi
Continua a leggereNuova PropostaVia dei Banchi Vecchi 116, Romawww.nuovapropostaroma.it COMUNICATO STAMPA N°1 DEL 2009Perché, invece di profondere tante energie nel tentativo di “guarire” gli omosessuali (tentativo sterile, soprattutto perché l’omosessualità non è da considerarsi una malattia, secondo l’opinione ufficiale della comunità scientifica), non cerchiamo tutti insieme di guarire dai pregiudizi? Roma, 26
Continua a leggeredi VITO MANCUSOda La repubblica 26 gennaio 2009 UNA cosa dev’essere chiara: negare che un crimine sia avvenuto significa commetterlo di nuovo. Ed è quello che fa sua eccellenza monsignor Richard Williamson, vescovo lefebvriano ora pienamente cattolico grazie alla clemenza di Benedetto XVI, col negare l’esistenza delle camere a gas
Continua a leggerePatrizia Politelli www.womenews.net Pubblichiamo il testo della relazione che Patrizia Politelli ha tenuto al primo degli incontri seminariali che si terranno alla Casa Internazionale delle Donne di Roma e che avranno periodicità mensile. Al primo incontro che si è tenuto il 26 gennaio Patrizia Politelli ha aperto i lavori con
Continua a leggereVantaggi e svantaggi dell’essere patriarchi di Lidia Menapace Tra le cose che mi colpiscono, c’è la marmorea “oggettività” dei maschi quando parlano di stupro, eppure li riguarda. Ma no, rispondono in coro, noi non siamo stupratori! Nemmeno io sono prostituta, ma la prostituzione mi concerne, mi obbliga a riflettere, a
Continua a leggeredi Filippo Gentiloniin “il manifesto” del 25 gennaio 2009 In questo momento fra le varie religioni del mondo l’islam è in primo piano. Non tanto per le cifre,quanto per la vitalità. Energia, vitalità, gioventù. Due segnali, fra i molti che si potrebberoverificare. Il primo: il significativo accenno all’islam, nel discorso
Continua a leggeredi Giovanni Franzoni – Cdb S.Paolo-Romada www.confronti.net La terapia intensiva è importantissima se si inserisce in un percorso veramente terapeutico, ma diviene sadica quando è contro l’interesse della persona e se è praticata per fini ideologici si avvicina alla tortura. Ma nessuno vuole negare cure a oltranza a chi abbia
Continua a leggereLa comunione secondo Ratzinger Ciò che fu iniziato con il Motu proprio Summorum Pontificum del 7 luglio 2007 è stato portato a compimento. Il 21 gennaio è stata revocata la scomunica contro i vescovi ultra-tradizionalisti ordinati da mons. Marcel Lefebvre il 30 giugno 1988. Con questo atto, a cui si
Continua a leggeredi don Vitaliano della Salada il manifesto, 25 gennaio 2009 Che il Papa abbia accolto la richiesta formulata da mons. Bernard Fellay, Superiore della Fraternità Sacerdotale San Pio X, di rimettere la scomunica in cui erano incorsi i 4 vescovi lefebvriani ordinati illecitamente nel 1988 è, di per sé, una
Continua a leggereLefebvre, la riabilitazione è un ritorno al pre-concilio Papa Ratzinger ha tolto la scomunica ai seguaci di Mons. Lefebvre, che non hanno mai cessato di essere ostili al Concilio e a tutte le riforme liturgiche e pastorali della Chiesa dagli anni Sessanta in poi. Lo ha fatto il 24 gennaio
Continua a leggeredi Giancarla Codrignani La prima volta che, nella cappella Sistina, Benedetto XVI celebrò dando le spalle al popolo, gli cadde l’anello e un monsignore dovette chinarsi a recuperarglielo. Le casualità assumono valore simbolico e vengono in mente quando fatti più rilevanti e contraddittori fanno pensare quanto il Padre eterno possa
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