Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
Marco Magnano www.riforma.it La sentenza con cui la Corte europea dei diritti dell’uomo ha condannato l’Italia per i trattamenti degradanti riservati a tre cittadini tunisini nel 2011 va colta come una lezione e trasformata in un’opportunità per cambiare davvero L’Organizzazione mondiale per le migrazioni racconta nei suoi rapporti che il
Continua a leggereAngelo d’Orsi www.micromega.net Un momento di distratto zapping serale, in epoca estiva, mi porta davanti a un programma di Rete 4: un conduttore in studio, con ospiti, un “giornalista” sul campo, circondato da un gruppetto di comparse, il “pubblico”, ossia “la gente della strada”. Si parla ovviamente di migranti, profughi,
Continua a leggereL’annessione dell’Austria al Reich tedesco (12 marzo 1938) e il Patto di Monaco (30 settembre) con lo smembramento della Cecoslovacchia, avevano convinto Hitler e i gerarchi nazisti dell’impotenza a reagire di Francia e Inghilterra, che avevano isolato l’URSS, e quindi della loro impunità. Decidono pertanto di stringere ancora di più
Continua a leggereGiorgia Serughetti www.ingenere.it Il corpo delle donne, il diritto, la libertà: non sono mancati in questa estate che sta finendo dibattiti e interrogativi intorno a questi temi sempre risorgenti, che animano fazioni opposte nell’opinione pubblicae dividono il femminismo. Voglio considerare tre casi che hanno fatto discutere: innanzitutto la risoluzione di
Continua a leggereLa repubblica, 27 agosto 2015 Il dibattito del Sinodo delle chiese metodiste e valdesi, in corso a Torre Pellice (Torino) dal 23 al 28 agosto, ha affrontato questa mattina il tema delle nuove famiglie, compresa la possibilità di una liturgia per la benedizione delle coppie omosessuali. I 180 deputati hanno
Continua a leggereChiara Saraceno www.micromega.net Davvero si può rinchiudere la famiglia nella definizione “papà, mamma e bambini” offerta in modo tranchant dal cardinal Bagnasco? Proprio no, né dal punto di vista storico/antropologico, né da quello della stessa esperienza comune. Non ci sono sempre bambini/figli, anche se la coppia è formata da un
Continua a leggereDario Accolla IlFattoQuotidiano La polemica sul “gender” animerà la cronaca politica dei prossimi mesi. Il campo di battaglia sarà la discussione sulle unioni civili. Occorre fare chiarezza e, a tal proposito, credo sia illuminante ripercorrere il saggio di Sara Garbagnoli (dottoranda presso il Centre de Sociologie Européenne – École des
Continua a leggereGiampaolo Petrucci Adista Notizie n° 30 del 12/09/2015 A nemmeno un anno dal voto della mozione omofoba in difesa della famiglia “naturale” (v. Adista Notizie n. 37/14) – redatta per molti governi locali guidati dal centrodestra dall’associazione ultracattolica no-choice “Giuristi per la vita” – il Consiglio Regionale del Veneto ha
Continua a leggereAndrea Rubera * Adista Segni Nuovi n° 30 del 12/09/2015 E così, entro il 2015, sembra che anche l’Italia riuscirà a colmare il gap che la separa dal resto di buona parte del mondo occidentale, dotandosi di una legge che tuteli in qualche modo le unioni tra persone dello stesso
Continua a leggerePatrizia Larese www.confronti.net Sul volo per Corfù due giovani sposi, seduti accanto a me, mi raccontano che stanno tornando a casa dopo aver trascorso alcuni giorni a Roma. Sono molto contenti della vacanza e della loro situazione. Si ritengono fortunati in un periodo difficile come l’attuale. Entrambi hanno un lavoro:
Continua a leggereIntervista con l’Ufficio d’Informazione del Kurdistan in Italia (UIKI-Onlus) Gianni Sartori 1) In qualche modo l’apparizione dell’ISIS (a cui la Resistenza curda ha saputo opporsi adeguatamente) è legata ad alcune delle Primavere Arabe (v. Siria, Libia…) sorte intorno al 2010. Quello che venne descritto come un “risorgimento” della società civile
Continua a leggereIngrid Colanicchia Segni Nuovi n° 30 del 12/09/2015 A metà agosto tre delegazioni italiane sono partite alla volta di Libano, Giordania e Cisgiordania per ribadire il diritto al ritorno dei profughi palestinesi – cacciati nel 1948 e nel 1967 – e dei loro discendenti, nella convinzione che la questione, troppo
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