Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
Tonio Dell’Olio Rocca n.9/2014 Sono risalito in superficie da pochi minuti. Col sottomarino di un libro: Giovanni Franzoni, Autobiografia di un cattolico marginale, Rubettino Editore, sono rimasto per un po’ immerso nelle acque di una vita intensa come quella di Franzoni per comprendere un pezzo importante della storia di questo
Continua a leggereDomenico Bilotti http://approccicritici.blogspot.it Su “la Repubblica” del 24 Aprile 2014, l’affermato ed erudito teologo Vito Mancuso si lancia in una velocissima dissertazione sul concetto di santità nella tradizione cristiana, nelle altre esperienze monoteistiche e nelle appartenenze spirituali di origine asiatica (hinduismo e buddhismo soprattutto). Se pure in essa vengono rilevati
Continua a leggereErnesto Milanesi www.ilmanifesto.it A 90 anni, Lidia Menapace si sente sottotenente partigiana. «Stamattina ero a Monza per la cerimonia ufficiale che mi ha provocato un po’ di rabbia e tristezza. Un corteo con la messa al seguito in cui nessuno ha mai pronunciato le parole resistenza, libertà, partigiani. Alla fine,
Continua a leggereLuca Kocci Il manifesto, 27 aprile 2014 Due papi sugli altari, Giovani XXIII e Giovanni Paolo II. Due sul sagrato di San Pietro, Francesco a presiedere la cerimonia e Benedetto XVI a concelebrarla, leggermente defilato. Un poker di pontefici mai visto nella storia della Chiesa cattolica che oggi saranno i
Continua a leggereAlessandro Santagata Il manifesto, 27 aprile 2014 Nel cattolicesimo la successione apostolica è il centro dell’ordinamento della Chiesa. Si capisce quindi come l’azione e l’insegnamento di un papa rappresentino qualcosa di più di un semplice modello da imitare. Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II sono per Bergoglio due “fonti” di
Continua a leggereFranco Giampiccoli www.noisiamochiesa.org – Entra, Marco caro. Sei stato fedele in poca cosa, sarai costituito su molte cose. – Ma … non ricordo … che cosa è successo? – Mentre con altri ragazzi dell’oratorio di facevi pic nic a Cevo in Val Camonica, sotto quell’orrendo crocifisso sperticato e inclinato, lo
Continua a leggeredon Paolo Farinella www.micromega.net «Santo subito», gridava lo striscione a caratteri cubitali al quadrato che emergeva sulle teste della folla, il giorno del funerale di papa Giovanni Paolo II, il 5 aprile del 2005. «È morto un santo» disse la folla di credenti, non credenti e agnostici che gremivano piazza
Continua a leggereHans Küng da: “Karol Wojtyła, Il grande oscurantista”, MicroMega, aprile 2011 Ritorniamo a trent’anni fa, quando nel 1980 Giovanni Paolo II venne in visita in Germania. Durante una grande manifestazione svoltasi a Monaco il 26 novembre Barbara Engl, rappresentante dell’Unione dei giovani cattolici tedeschi, rivolse al papa alcune domande, infrangendo
Continua a leggereAldo Maria Valli www.europaquotidiano.it Quattro papi in piazza: due viventi e due sugli altari. Ciò che si vedrà domenica 27 aprile non ha precedenti nella storia. Un’immagine inedita destinata ad avere ripercussioni a più livelli: come il papato vede se stesso, come è vissuto dai fedeli, come è visto dal
Continua a leggereAlessandro Baoli www.cronachelaiche.it Terminato il grande festival dell’idolatria cattolica, a metà tra un sabba, una Woodstock di serie B e un gigantesco spot commerciale con numerose guest star, i media hanno mostrato i quintali di immondizia lasciati dal pubblico dei fedeli – ottocentomila le presenze stimate – a ricoprire le
Continua a leggereSandro Magister http://chiesa.espresso.repubblica.it/ 25 aprile 2014 Con Francesco il papato è finito in un cono d’ombra. La luce è tutta per lui, il papa. Non l’istituzione ma la persona. Dalle norme canoniche egli si sente libero. In un solo anno ha già derogato sei volte dalla regola ferrea che esige
Continua a leggereEnrico Rossi. Presidente della Regione Toscana www.huffingtonpost.it/ 18 aprile 2014 Nella omelia pronunciata il 27 marzo papa Francesco ha riservato a politici e parlamentari un duro atto di accusa. Ispirato dalla lettura del profeta Geremia, il papa ha additato una classe dirigente senza pensiero e senza tensioni ideali, lontana dal
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