CdB – Comunità Cristiane di Base
Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
di Leonardo Boff, teologo (traduzione di R. Baraglia) Nel secolo 16º, quando in Roma era al culmine il potere dei papi del Rinascimento, coinvolti in scandali di ogni ordine, si levò un clamore in tutta la Chiesa per la “riforma del capo e delle membra”. Questo clamore veniva dai laici,
Continua a leggeredi Giancarla Codrignani da Koinonia-Forum n.216 del 18 luglio 2010 Ma come si fa a non criticare la Chiesa anche quando, dopo la tempesta degli scandali per i casi di pedofilia, assume caratteri espiatori e inserisce nelle norme caratteri di una sua nuova legalità? Intanto, proprio sulla pedofilia, perché tirare
Continua a leggereda http://www.koinonia-online.it, 24 luglio 2010 Questo articolo supercitato di Citati ha fatto discutere in questi giorni, da diversi punti di vista. Per chi ne ha ancora voglia, tento di farne un richiesto commento, dopo aver diviso l’art. in 5 parti. In calce al testo le mie note. Enrico Peyretti ——————————————————————————————-
Continua a leggereNOI SIAMO CHIESA www.noisiamochiesa.org Roma, 15 luglio 2010 Il nuovo documento del Vaticano, a sorpresa, è ancora del tutto reticente sulla necessità di rivolgersi alla giurisdizione civile nel caso di abusi sessuali da parte di esponenti del clero Il portavoce nazionale di “Noi Siamo Chiesa” ha rilasciato la seguente dichiarazione: “L’ampia
Continua a leggeredi Gigi Ferraro da La Strada, mensile del saluzzese, giugno 2010 Per il convegno su Briandrata e Serveto relatori da numerosi paesi esteri . Un omaggio cosmopolita “L’omaggio al Serveto ed al Biandrata” è venuto da un convegno che ha visto la presenza di numerosi qualificati relatori (provenienti dalla Spagna,
Continua a leggeredi Gigi Ferraro da La Strada, mensile del saluzzese, giugno 2010 Alcune domande a Ferenc Mikò, giovane segretario del vescovo unitariano della Transilvania, intervenuto al convegno di Saluzzo. Ma cos’è la Chiesa Unitariana? È una Chiesa protestante riformata nata negli anni della Riforma in Transilvania dove vivono liberamente diverse religioni
Continua a leggeredi Aldo Antonelli parroco di Antrosano (AQ) 13 giugno 2010 Il caso Buttiglione e la conseguente battaglia sanfedista di Giuliano Ferrara hanno sbattuto prepotentemente in prima pagina ciò che, subdolamente prima e con sempre maggior evidenza poi, già serpeggiava tra le cronache di provincia : il ritorno di una specie
Continua a leggeredi José María Castillo da Adista Documenti, n°38 dell’8/5/2010 Introduzione: la radice del problema Per cominciare, andiamo direttamente al cuore del problema. A mio giudizio, tale problema si può (e credo si deb-ba) porre in questi termini: la condizione necessaria e indispensabile per poter comprendere il cristianesimo è che questo
Continua a leggeredi Raffaele Garofalo, prete A partire dal Concilio Vaticano II è stata ricorrente la riflessione sul ruolo stesso del sacerdozio nella società moderna. Negli anni 60 fu pubblicato un libro dal titolo irriverente ma significativo: “Dio ha creato il sacerdote, il diavolo ha creato la casta”. Le prime comunità cristiane
Continua a leggeredi Leonardo Boff, teologo Traduzione di Romano Baraglia Negli ultimi tempi abbiamo dedicato le nostre riflessioni quasi esclusivamente a questioni ambientali e alle sfide che i mutamenti climatici comportano per il futuro della nostra civiltà,della produzione e del consumo. Per questo però non dobbiamo trascurare i problemi di tutti giorni,
Continua a leggeredi Marica Di Pierri da Liberazione, 25 Aprile 2010 E’ chiaro a tutte le migliaia di delegati che hanno affollato nei giorni scorsi la città di Cochabamba, “corazon” della Bolivia e dell’America Latina, che siamo in un momento cruciale per il pianeta e che la scelta in fondo è semplice,
Continua a leggeredi Leonardo Boff, teologo da www.asud.net Come è noto, nel mese di dicembre del 2009, si è svolta a Copenhagen la Conferenza Mondiale degli Stati sul clima. Non si è arrivati a nessun accordo, perché la Conferenza è stata dominata dalla logica del capitale e non dalla logica dell’ecologia. Questo
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