Categoria: Chiese e Religioni

di Aldo Maria Valliin “Europa” del 27 febbraio 2009 Benedetto è stato molto sincero.Parlando ai parroci di Roma ha detto: «Vorrei anch’io imparare ad avvicinarmi alla realtà, perchénel palazzo apostolico sono anche un po’ distante, mentre voi vivete giorno per giorno la realtà dellevostre parrocchie ». Proprio mentre da più

di Piero Stefaniin “Koinonia-Forum” n. 133 ( http://www.koinonia-online.it ) Ormai autorevoli presuli sussurrano che la curia romana, rispetto alla cancellazione dellascomunica dei quattro vescovi della Fraternità Sacerdotale di S. Pio X, si è comportata consuperficialità. Non si tratta solo del negazionista mons. Williamson. Tutta l’operazione è statacondotta con molte incertezze

intervista a Hans Küng a cura di Nicolas Bourcier e Stéphanie Le Barsin “La Stampa” del 25 febbraio 2009 Alto e magro, con il volto glabro e il ciuffo ribelle, Hans Küng, considerato il massimo teologocattolico dissidente vivente, riceve nel suo studio di Tubinga dai muri tappezzati di libri, dove

di Kurt Flasch, filosofo e medievalista tedescoin “Le Monde” del 22 febbraio 2009 (traduzione: www.finesettimana.org) Nei paesi di lingua tedesca, e anche altrove, regna l’indignazione. Particolarmente in Germaniamolti deplorano che proprio un papa tedesco sia stato colui che ha aperto le porte della sua Chiesa alritorno di un negazionista notorio.

di Paolo Bonettida www.italialaica.it Berlusconi può dire e disdire, offendere la Costituzione e poi proclamare di volerle restare fedele, ma sono le sue iniziative e i suoi atti concreti a inchiodarlo alle gravissime responsabilità di chi vuole sovvertire le istituzioni cercando di bloccare una sentenza passata in giudicato, attentando all’autonomia

di Marco Politida “la Repubblica” del 15 febbraio 2009 Enigma e paradosso sono il marchio del potere della Chiesa in Italia. Un potere a volte pesante, a volte impalpabile, alternativamente gridato e silenzioso, evidente e nascosto. Capace di mobilitare e al tempo stesso privo di consenso maggioritario. Ma quel che

di Clelia Morida www.womenews.net A leggere, da donna femminista, i quotidiani ci si trova davanti ad un’immensa confusione su vita, morte, nascita, amore,maternità, parto, sessualità, corpo maschile, corpo femminile, famiglia, sesso, relazione tra i sessi, potere generante, potere governativo, potere religioso, singol*… Una confusione che riguarda da vicino la nostra

di Hans Küng da la Repubblica, 7 febbraio 2009 In brevissimo tempo, il neo-eletto presidente Barack Obama è riuscito a far riemergere gli Stati Uniti da un clima depresso da Controriforma. La sua è una visione di speranza, resa credibile dal cambiamento di rotta della politica interna ed estera degli

A Mons. Vescovo ai confratelli Presbiteri a tutto il Popolo di Dio a tutti gli amici credenti e non credenti Non posso tenere soltanto dentro di me e non posso solo farne condivisione con i miei parrocchiani, di una situazione di grande disagio e amarezza che porto nel cuore. Ieri

di Gad Lernerin “la Repubblica” del 29 gennaio 2009 «Nel dire nuova, Dio ha reso antiquata la prima alleanza. Ma ciò che diventa antiquato e cheinvecchia è prossimo alla scomparsa» (Lettera agli ebrei 8, 13). La profezia contenuta in questotesto apostolico tuttora inserito a pieno titolo fra le lettere di

di Marco Politi in “la Repubblica” del 28 gennaio 2009 Adesso è bene che parli il Papa. Perché la lettera di scuse di monsignor Fellay, leader dei lefebvriani, chiude una breccia e apre una voragine. Richard Williamson, il vescovo che nega le camere a gas, ha ricevuto l’ordine di tacere

intervista a Émile Poulat, storicoin “La Croix” del 28 gennaio 2009 Benedetto XVI si è spinto troppo avanti nelle concessioni fatte ai lefebvriani?Non è piuttosto monsignor Fellay, il loro capo, che è andato troppo avanti rispetto ai suoi fedeli e alsuo clero? La sua lettera a Roma mostra un ammorbidimento