CdB – Comunità Cristiane di Base
Parte attiva della chiesa di base dentro il vasto movimento del dissenso cattolico postconciliare hanno il loro riferimento nelle Scritture e nel mondo degli ultimi
Michele Giorgio Nena News Il governo libico e le autorità locali provano a fare la voce grossa. Alla milizia di Misurata, responsabile degli scontri a Tripoli in cui venerdì sono rimaste uccise 43 persone (e 460 ferite), è stato intimato di lasciare la capitale entro 72 ore. Ma nessuno si
Continua a leggereMichele Paris www.altrenotizie.org Le divisioni emerse domenica tra i governi impegnati nei colloqui con l’Iran per la risoluzione della crisi del nucleare di Teheran e il conseguente rinvio di un accordo che solo poche ore prima sembrava a portata di mano, hanno consentito ai falchi di Washington e Tel Aviv
Continua a leggereRocco Cerrato Papa Francesco in uno dei suoi primi interventi ha parlato della Chiesa povera e dei poveri. Con questa definizione si è fatto interprete di una coscienza credente che vuole richiamare la natura evangelica delle comunità cristiane. Anche assumendo come nome Francesco forse ha voluto riproporre il legame fra
Continua a leggereMarcello Vigli www.italialaica.it| 05.11.2013 Italialaica rilancia in questa stessa pagina la denuncia di una gravissima operazione di plagio da parte di un docente di religione cattolica che, in una scuola di Ostia, sta affrontando il tema della omosessualità sostenendo che l’omosessualità è uno squilibrio. Richiamato dalla dirigente scolastica a rispondere
Continua a leggereGiancarla Codrignani Rendo pubblica la lettera inviata a papa Francesco: sono stata sollecitata dall’ interesse che dimostra per riformare la posizione delle donne nella chiesa. Alcuni indizi (divieto al sacerdozio femminile, intervento ai convegno dei ginecologi, scomunica di un prete americano favorevole all’ordinazione delle donne) e dalla notizia, fornita da
Continua a leggereLeonardo Boff, Teologo/Filosofo Ricevuto dall’autore e tradotto da Romano Baraglia Per capire bene il cristianesimo è necessario fare distinzioni, accettate dalla maggior parte degli studiosi. Quindi, è importante distinguere tra il Gesù storico e il Cristo della fede. Per Gesù storico si intende il predicatore e profeta di Nazareth come
Continua a leggereRaniero La Valle Rocca, n°22/2013 Nonostante il luogo comune secondo il quale un discorso laicamente corretto non dovrebbe mettere in relazione politica e religione, ci sono due o tre cose che vengono dalla Chiesa che sarebbero assai utili se venissero prese in considerazione anche dalla politica. Una di queste è
Continua a leggereLidia Menapace lista-di-lidia-menapace@googlegroups.com 6 novembre 2013 Certamente, ma che non sia troppo sproporzionata rispetto alla grandezza dei problemi. Se davvero è in corso l’avvio della caduta del capitalismo, a me pare ovvio che non si può pensare a rimedi simili a quelli che abbiamo usato fino a ieri, cercando con
Continua a leggereBeppe Manni Gazzetta di Modena, 29 ottobre 2013 In un dolce pomeriggio autunnale l’addio degli amici a don Adriano Fornari. Uomo buono. Adriano Fornari un prete qualunque. Non aveva doti eccezionali di intelligenza, bellezza, eloquenza. Non era uno scrittore brillante. Non ha fondato istituti, costruito chiese, oratori, scritto opere letterarie.
Continua a leggereChristian Albini www.viandanti.org Credenti e no sono necessariamente avversari? Da sempre sostengo che non sia vero. Premetto che queste sono etichette fuorvianti, come ormai sostengono molti. Il «credente» è abitato dal dubbio e anche il «non-credente» conosce una sua fede e la ricerca. Tuttavia, sono categorie comode per semplifica i
Continua a leggereDomenico Bilotti http://revuegauche.blogspot.it Quando ho visto nella newsletter delle Comunità di Base in Italia (26 Ottobre 2013) un articolo di Monica Lanfranco di articolata critica sui “compagni antagonisti violenti”, temevo di imbattermi in una di quelle complesse analisi che mirano a destituire la legittimità di un movimento di protesta sulla
Continua a leggereMonica Lanfranco www.womenews.net Ci sono molte ragioni, quest’anno, per prestare attenzione al prossimo 25 novembre, (data scelta nel 1999 dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite come Giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne), e tre sono le parole chiave per raccontarne le pratiche politiche che la percorreranno, da nord
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