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Dove comincia il rispetto per la vita…
Il dibattito sorto a proposito della “moratoria sull’aborto”, inteso come campagna per promuovere una diversa sensibilità collettiva riguardo al diritto alla vita, sembra arenarsi su bizantinismi e ridicole disamine di sapore medievale, nella pretesa di definire quando abbia inizio l’esistenza umana. Problema mal posto e assolutamente irrisolvibile, senza ledere il fondamentale diritto della donna a decidere del suo corpo e della sua salute. Diritto, questo sì, calpestato e violentato nei secoli da un pregiudizio patriarcale che voleva il rischio della gravidanza problema tutto femminile (quando addirittura - e avveniva spesso- l’inseminazione non era violenza tout court…) e l’accettazione della paternità libera scelta maschile…
Troppo spesso poi le chiese hanno fatta propria questa ideologia. Ora però, accertata ormai la distinzione tra l’inizio dell’embrione (dato biologico) e la presenza di una persona (progetto di vita umana), si impone una diversa normativa etica, che separi sessualità da procreazione e orienti un’educazione sessuale rivolta ad una maternità/paternità consapevole.
Molte chiese invece, quella cattolica in primo luogo, condannano la contraccezione come un delitto contro la comunità, e per di più -in passato da noi, al presente in molti luoghi della terra- infischiandosene del rischio di vita connesso o della responsabilità di una gestione difficoltosa e traumatica di figli indesiderati. La stessa educazione sessuale è stata spesso trascurata a favore di una generica e biliosa demonizzazione del sesso. In generale, si può ben dire che per la popolazione maschile il problema del contraccettivo è diventato socialmente importante solo in considerazione del rischio di AIDS!
Con quale diritto allora si continua a consentire che una morale ottusa, e collusa con ideologie patriarcali felicemente adattate al catechismo, possa simulare interesse per una vita in germe, avendo trascurato, violato e snaturato per tanti secoli le esigenze di una vita in atto: quella femminile? Per quale scopo si continua a confondere il piano della sessualità, su cui si voluto per troppo tempo esercitare un controllo fobico, con quello della maternità e della paternità responsabilmente decise?
Si consideri poi che i tempi dell’evoluzione etica sul piano dottrinale ed ideologico sono lunghissimi, mentre la rapidità delle scoperte scientifiche e della ricerca farmacologica, la pervasività della loro divulgazione e l’effetto sul piano dell’evoluzione del costume dovrebbero suggerire ben altre modalità di approccio con la complessa problematica, consentire scelte più aggiornate e razionali, per evitare umiliazioni e sofferenze inutili alle donne, oltre che pratiche cliniche aberranti e destinate a produrre esiti mostruosi.
Rosaria de Felice
(Gruppo di Controinformazione ecclesiale - Roma)
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